6/19-21 7/24-26 羅馬書講經大會 晚間7:30於台北懷恩堂

唐崇榮牧師全球佈道腳蹤

唐崇榮牧師印尼全國信仰更新大會

遠赴印尼最東邊的巴布亞省79-83場信仰更新大會




唐牧師馬不停蹄在復活節前後的十二天內搭乘十四次飛機往返印尼新加坡馬來西亞香港與台灣,舉行佈道、巡迴講
經、主日證道的工作,並於這個主日證道三堂後之今日,飛往印尼最東邊的省份之一巴布亞省,自這個星期一開始,一連五天,向不同地區的印尼原始住民與現代住民傳福音有些鄉村甚至小到連旅遊地圖都找不到標記,已七十四歲並開過心臟繞道術的唐牧師就是去,向深山野林與大城市的居民傳福音。這是極大體力、心力與靈力的挑戰。請為唐崇榮牧師與眾同工本週佈道工作代禱


佈道城鎮簡介 

79  428()  蘇皮奧里島Supiori

蘇皮奧里島是印尼布亞省的島嶼,位於斯考滕群島的比亞克島以西,面積659平方公里,島上最高點海拔1,034米,地勢以丘陵為主,大部分面積被熱帶雨林覆蓋。巴布亞經過荷蘭的統治,信仰上以基督教信仰為主,有時與當地原有的泛靈信仰混雜。

80  429()  比亞克Biak
比亞克市Biak是比亞克島上的主要城市,是巴布亞的交通中心。它有一機場,在第一次世界戰時由荷蘭人建的,經過幾次擴建後能容納大型民航客機的升降,現在已是新興的石油城鎮。當地住民的泛靈信仰與祖靈崇拜深深影響當地居民的生活習慣

81  430()  馬老奇Merauke)-印尼最東邊的城市
馬老奇(Merauke)在馬老河(Maro)由巴布亞省負責管轄,在印尼東南部新幾內亞島的南部。面積2,113平方公里,2006年人口為71,838。馬老奇被認為是印尼最東端的城市。印尼語中有所謂「從沙璜到馬老奇」(Dari Sabang sampai Merauke)的說法,意指印尼全境。沙璜在蘇門答臘島北邊的沙璜鎮,是印尼最西邊的城市。

馬老奇二十世紀初曾是荷蘭的軍事哨所二戰期間是盟軍的空軍基地,澳大利亞和日本軍隊曾在該地區有地面戰鬥。天主教聖方濟會在當地傳教已有超過百年的歷史聖方濟各沙勿略座堂是天主教馬老奇總教區主教的駐地,2005年總教區慶祝建立100周年。

82  51()  提米卡市Timika
提米卡市雖地處偏僻,它卻一具有超過50,000人的大城市。20128月,印尼政府宣布計劃開發一種新的商業機場在提米卡市。瘧疾在提米卡區是一個導致發病率和死亡率的公共健康問題,60%的瘧疾原蟲是寄生在29歲的孩童身上。

83  52()  Kwamki Lama
Kwamki Lama2012年曾發生兩部落間的爭鬥造成動盪不安。據報導,起因是由於一場車禍,因死者的部落視此為蓄意謀殺,於是手持弓箭的勇士擋住道路揭起戰鬥,未成年的孩子們也加入戰鬥。試圖介入的武裝警察的警車被焚毀,使得警方加重警力管制。  (整理摘錄自網路資料)


5月1日印尼巴布亞省提米卡市佈道會側寫 


唐崇榮牧師5月1日在巴布亞省提米卡市佈道
當晚大雨澆不熄火熱傳福音的心

在雨中數個小時的會眾渴慕神的真道
大雨濕透他們的衣服 卻無法澆熄那一顆顆愛上帝的火熱之心


5月2日印尼巴布亞省Kwamki Lama佈道會側寫 


唐崇榮牧師和同工於5月2日台灣時間下午三點開始Kwamki Lama村的佈道會。這是有七個部族群聚的村落,他們之間常發生戰事,牧師和基督徒也參與其中。這次福音聚會是回教部族前來請託,盼望藉此達成部族間的和諧。佈道會舉辦的同時,因部落間發生爭戰,大家跑去打仗,不多人來參加聚會。因此唐崇榮牧師與同工們冒著生命的危险,來到兩族爭戰之界,力圖勸和。



以下是譯自印尼同工傳來的消息:

2014年5月2日傍晚傳來的消息:
當我們抵達戰爭地區時,戰爭已經暫時的結束。「大尼」跟「摩尼」(音譯)兩族在爭鬥。我們站在橋邊,就是兩區的邊界。我們只能進入大尼族的部落。警察不允許我們進入摩尼族的部落,因為他們正處於劣勢中,十分忿怒。下午的戰事,大尼族沒有傷亡,而摩尼族死了四個人。到現在,兩族的死傷,分別是6人與13人,摩尼族死了13人。警察不允許我們跟摩尼族談論,因為天黑了,我們將與兩族坐下來開會,在我們明天(53日)回雅加達之前,帶給他們愛跟饒恕的信息。懇求你們為這會議禱告,促成這會議,使基督的福音被傳揚。因為我們知道,只有福音可以把人充滿仇恨的心,改變成充滿愛的心。

當地受傷疲憊的戰士


2014年5月2日深夜傳來的消息:

看到孩子們時,我覺得好傷心。當聽到孩子們正在前線打仗,我幾乎哭了出來。我們突然的到來,可能刺激到族人。你可以看到每個人的神情看起來都很緊張,在橋另一邊的摩尼族正拉著弓、蓄勢待發要打仗。我在報紙上曾看過這種眼神,與戰爭中的人的神情一模一樣。當我們抵達前線的時候,長老正在等待,連狗兒看來也很疲憊似的。孩子們步入了戰區。你問他們:「爸爸在哪裡?」他們說:「去打仗了!」他們一定得上戰場,因為在這裡,族長說了算。他們為什麼打仗?誠如聖經所說:「我的民因無知而滅亡」,「每個人都行在自己眼中看為正直的事」,如同士師時代一般。

戰士蓄勢待發


孩子們也加入戰局


2014年5月3日中午傳來的消息:
今天早晨,唐崇榮牧師在省長的家中與摩尼族長見面,力勸族長應當看兩族本為手足,不要再以牙還牙,因兩族若繼續相殺,恐怕只有走向亡族的命運。唐牧師向族長傳講人的尊貴與基督願意來世上拯救罪人,盼望他們能認識基督的救恩。當傳講的真道已盡力傳講了,現在只能等候上帝施恩憐憫他們了。

部落長者和平的禱願

(消息收到時間為2014年5月2日的傍晚與深夜、5月3日中午。在當地拍照可能引起誤會而有戰事,因此照片是翻拍自錄相機。為使畫面清晰些,經過了裁剪)


聚會分享


影片為唐崇榮牧師近日在新加坡「難­題解答」聚會前的佈道會事工分享。影片主要播映唐崇榮國際佈道團在不久之前,前往巴布亞省(PAP­UA)一連五天的印尼全國信仰更新大會的照片,並由唐牧師分享照片背後的心路歷程­。

6月2-6日 84-88印尼國家信仰更新大會 


唐崇榮牧師:「當我開佈道會、講佈道信息的時候,我的禱告加了幾倍,因為知道這是一個戰場,是傳揚一位被人羞辱、被人輕看、被人拒絕的主,而這位主最終要贏取人的心歸向上帝的一種屬靈的爭戰。每一次佈道,都是我們花盡最多時間禱告的時候;每一次佈道,都是我們覺悟到我們在戰爭過程中,在撒旦所佈可怕與陰險的陷阱中,怎樣靠著主的保守得勝,把人帶回歸向上帝的時候。」521日第三場《羅馬書》講道信息摘錄,未經講員過目)

林後104-5:「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。」

佈道城鎮簡介

會眾扶老攜幼聽道攝於2013年8月Gimpu佈道會 

此次前往佈道的地區,是位於印尼中部的蘇拉維西島,其中該島中部的中蘇拉維西省(印尼語:Sulawesi Tengah)。

中蘇拉維西省包括邦蓋群島和托吉安群島,這個省的土地面積為61,841平方公里,與2,633,420個居民,人口密度43/平方公里的人口,首府是帕盧。中蘇拉維西曾自1905年開始成為荷屬東印度群島政府的殖民地,二十世紀中葉以後回歸印尼政府管轄。

中蘇拉維西自然美景怡人設有多個保護區,例如自然生態保護區,野生動物保護區等,吸引科學家前來研究。該區不但富含自然產業豐厚的人文遺產透過代代相傳,在生活的各層面保留著傳統的特色。此種文化資產維護也在現代化與宗教的影響力下進行。

中蘇拉維西省人口主要信奉回教,回教徒佔該區人口72.36%,基督徒24.51%,印度教徒和佛教徒3.13%。宗教與種族間的衝突有時伴隨政治議題,發展得更劇烈。這次前往佈道的五個村鎮基本上人口很少、風景優美,但宗教問題十分需要被關注。

84場 62(一)Bada鎮

Bada鎮1500人參加,70%的會眾走向台前回應呼召。

85 63)Tomata鎮

Tomata鎮2400人與會,55%的會眾走向台前回應呼召

86場 64Beteleme
Beteleme鎮2000人與會,90%的會眾走向台前回應呼召

87場 65Tentena
有二萬人口的TENTENA鎮,當天來了約四千位會眾

88 66Tagolu

唐牧師已抵達第88場佈道的TAGOLU鎮住民的歡迎禮

「無論是希利尼人、化外人、聰明人、愚拙人,我都欠他們的債。所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬(蘇拉維西)的人。」(參:羅馬書1:14-15